ثم ذرهم فى خوضهم يلعبون

اية 91 من الانعام

الله

الله

الله

الله

الله

الله

الله

الله

الله

الله

وكل عام وحضراتكم بخير.

ردا على مقالة بشائر النور تحت عنوان :

هيبة الملك ....بالصور

بتاريخ 7 يناير 2009

غزة..يارمز الصمود والانتصار..والعزة والكرامة..

دعونى اقبل اقدامكم والتراب الذى تمشون عليه..

كم كان انتصاركم عظيما ورائعا..

وبفضل مقاومتكم الباسلة والشجاعة استطعتم الحصول على نصركم المجيد..

غزة ايها الشعب المنكوب المحاصر المسجون داخل الاسوار والمعابر والاسلاك الشائكة..

ايها الضحايا لفصائل متناحرة اوقعتكم فى فخ اقوى الة عسكرية لاترحم..

هدمت بيوتكم وقتلت اطفالكم ونساءكم وخيرة رجالاتكم..

واحرقت الاخضر واليابس من شجر وحجر..

لكم ارثى لكم..

وهاانت الان يا غزة ترفعين اليوم هامتك امام العالم بكل عزة وفخر قدوة لجميع المناضلين والاحرار..

وتقدمين لشعوب الشرق درسا بليغا لمعنى المقاومة..

اية مقاومة تلك التى تهدم وتقتل وتجلب لشعبها الخراب والدمار !؟

ثم تعود من حيث بدات لتناور من جديد على المصالحة والتهدئة..

واملاء الشروط المعرقلة وكان العدو قد اندحر واستسلم..

ماذا جنيت يالبنان من هذيان حزبك ؟

وماذا جنيت يافلسطين من قذف الحجارة ؟

وكشفت ياغزة الابية ندالة الزعماء العرب المتواطئين مع العدو..والمنبطحين جبنا وخسة..

ان الحروب ياقوم لها اصول وقواعد..وارجعوا ان شئتم الى الحربين الاولى والثانية لتتعلموا فن الحروب على اصولها..

وعلى الرغم من توازنات القوى المتحاربة فقد قتل اثناءها مايزيد على العشرون مليونا..

وانتم يا امة العرب لازلتم تقذفون العدو بالحجارة..

افهموا اللعبة اولا..ثم خوضوا حربا..

والا فعليكم بشعاب مكة...

*********

هنيئا لك ياغزة يا ارض الشهداء..

لكم تراودنى نفسى ان التقط حجرا واسافر اليك كى ارمى بالحجر دبابة ثم اقتل فيكى شهيدا..

ولكن هذا لن يحدث لاننى اخترت الموت عارا مع الجبناء..

وافضيحتاه..وا فضيحتاه..

رفقا بنا ايها الرجال فى معركة الاستشهاد فقد اذبتم وجوهنا خجلا..

هنيئا لكم..ويبقى لنا العار..

_____________

اسمعوا وعوا يا امة الاسلام والقران :

< قتل اصحاب الاخدود >

فن هموا اصحاب الاخدود ؟ الذين توعدهم الحق سبحانه ؟

انهم شعب ذلك الملك الظالم الذى حفر الاخدود لحرق المؤمنين..

والاخدود هنا هو ما يشبه المحرقة التى اقامها العدو الصهيونى لجماعة من المؤمنين يحاولون الحكم بما انزل الله تعالى..فما كان من شعوب العالم وحكامها الا ان اقاموا عليهم سياجا واسوارا كى لا يفلت احدهم من المحرقة ذات الوقود..ثم جلست هذه الشعوب وحكامهم ليشهدوهم وهم يحرقون بالقنابل والصواريخ..

وما نقموا منهم الا ان يؤمنوا بالله العزيز الحميد..

والان قارنوا معى مايحدث الان وما حدث مع اصحاب الاخدود..

فهل هناك فرق ؟

اجيبونى يا اصحاب الاخدود ؟

< قتل اصحاب الاخدود * النار ذات الوقود * اذ هم عليها قعود * وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود * وما نقموا منهم الا ان يؤمنوا بالله العزيز الحميد * الذى له ملك السموات والارض والله على كل شيىء شهيد >

صدق الله العظيم.

_____________

كان موعد الوقفة الاحتجاجية امام نقابة الصحفيين الحادية عشرة ظهر اليوم الاربعاء..

حضرت متاخرا نصف ساعة لاجد المكان مكثفا جدا برجال الامن المركزى..وانتقلت الى الرصيف المقابل للنقابة اتلفت يمينا ويسارا لعلى اجد احدا من الاخوه المدونين كى اقف الى جانبه بينما ضباط الشرطة يرمقونى شذرا..الا اننى ثبت فى مكانى لا اعبا بنظراتهم العدوانية..

فقد قررت هذا اليوم ان اصبح بطلا..

وفجاة وجدت طابورا من الرجال الطوال العراض يتوافدون كالسيل العارم فاخذت نفسا عميقا وتنفست الصعداء..اننى لم اعد وحيدا..انهم ولاشك جاؤا مثلى ليعبروا عن سخطهم لما يدور فى غزة..

اقتربت منهم وتعجبت انهم لا يتكلمون..فبادرت احدهم وهمست فى اذنه : يظهر اننا مش هنقدر نتحرك وسط هذا الكم الهائل من الامن..دا ارهاب مش امن..هو حضرتك مدون ؟

كان ينظر الى زملائه وهم بدورهم ينظرون الى باستغراب..

واعتقدت انهم يشكون فى انتمائى او يعتقدون انى من رجال الامن مدسوس عليهم..فرحت اطمئنهم بانى مدون وانتظر زملائى كى نقف وقفة احتجاجية..

وهنا جاء واحد من الضباط العظام ليسال صاحبى هذا : مين على المدخل سبعة ؟

فاجابه بصيغة عسكرية بحته : المقدم عصام يا افندم...

وامام حيرتى وحرجى قال لى صاحبى وهو يبتسم : احسن لك تروح بيتك لان مفيش وقفات النهاردة..

كاد الياس يتسرب الى حماستى واوشكت ان اهرب من ارض المعركة لولا انى شعرت بمن يربت على كتفى فالتفت لاجد الاستاذة هند صاحبة مدونة < عندما كنا صغارا > تسالنى : هو مفيش حد من الزملاء حضر ؟

وقبل ان اجيبها بالنفى كان صاحبى الطويل العريض يسالها : انت تبع حزب ايه ؟

اجابته هند بكل ثقة واعتزاز : انا مصرية وبمثل حزب مصر..

وحاولت ان اخفف حدة الموقف فقلت له : احنا مدونين..ويبدو انه لم يفهم شيئا فقال يعنى ايه مدونين..

وهنا علمت اننا نعيش فى وهم وان الناس لايعرفون عنا شيئا ولا يعيروننا ادنى اهتمام..خاصة بعدما رايت فى الجهة المقابلة بعض الصحفيين يحاولون الوقوف على سلم النقابة الا ان ضباط الامن العظام اجبروهم على الانسحاب داخل النقابة..

قررنا الاتجاة الى مبنى جامعة الدول العربية لنرى ماذا يدور هناك حيث اجتماع وزراء الخارجية العرب..

ولكن اثناء عبورنا اتجاه المتحف المصرى بالتحرير فو جئنا بمظاهرة حماسية وملتهبة تندد بمجزرة غزه وتنادى باسقاط حسنى مبارك..

واذا بالاستاذة هند تلقى بنفسها فى اتون المظاهرة مما دفعنى الى السير الى جانبها عملا بالمثل القائل < مرغما اخوك لا بطل >

كان رجال الامن المركزى يحوطوننا من كل جانب بينما المظاهرة تتجه الى نقابة الصحفيين وهنا ادركت لمذا كل هذا الكم الهائل من الامن امام النقابة..اذن لقد كان الامن فى انتظار هذه المظاهرة مسبقا..

وهنا ادركت اننا وهند سنقع فى الفخ المنصوب وان كل تلك العربات المصفحة فى انتظارنا...

فكرت فى الانسحاب ولكنى راجعت نفسى فسيكون منظرى سيىء امام هند فاثرت اكمال المهمة رغم عدم قناعتى بما اسمع من هتافات وصلت الى حد ضرب الرئيس بالشبشب..

حاول بعض الضباط القبض على احد الهاتفين الا ان زملاءه استماتوا فى الدفاع عنه حتى خلصوه من يد الامن..

وسمعت احد الرجال المدنيين يبدو انه رتبة كبيره يقول : طيب اتفضلوا عند النقابة..

واهنا احسست بالخطر..وقلت لهند < احنا كدة هنتاخد فى الرجلين >

وفوجت بهند تبتسم ابتسامة فخر وتحدى وهى تسالنى : انت خايف ؟

قلت لها لست خائفا ولكننا نخالف القانون بهذا السباب العلنى لرئيس الدولة..

واحمد الله اننى قفزت مع هند الى الرصيف واتخذنا الاتجاه المعاكس حيث اختلطنا بالمارة وفلتنا من الفخ حيث سيق الهاتفون الى مصيرهم المجهول..

بعد ان ودعت هند اتجهت الى مقر مجلس الشعب وبعد مداولات فى غرفة الامن اوصلونى الى المسؤل عن تكوين الاحزاب..

فوجئت انه يطلب ان احضر له توقيعات وتوكيلات الف عضو وبعض صور عن اهداف الناقشات الى تتم فى لقاءات الاعضاء..

قلت له ان عدد الاعضاء المقيدين لا يزيدوا عن المئتين نصفهم تقريبا اسماءا مستعارة..

ولكن هيهات فتلك هى شروط تكوين الاحزاب فى القانون الجديد..

ورجعت الى بيتى محملا بالخيبة والياس فكل ما اراه من احوال بلدى اصبح مشوبا بالضباب والغيوم..

واغلقت باب الحجرة لاشاهد نتائج المؤتمر الوزارى لوزراء خارجية الدول العربية لعلى ارى فى نهاية النفق الطويل المظلم بصيصا من النور..

ولكن هذا يحتاج الى حديث اخر..

فالى لقاء..

الاربعاء 31/12/2008

مذكرات خاصة جدا

.الخميس 7 اغسطس 1982

اثناء مرورى على مكتبة مدبولى اشتريت كتابا لسلامة موسى عنوانه < نظرية النشوء والارتقاء >

وصلت الى المنزل اتصبب عرقا..بعد ان اخذت حماما استلقيت على احد المقاعد اتصفح الكتاب..

انه يحكى قصة بدىء الحياة على الارض..وكيف بدات الخلية الحية الاولى من طحالب البحار..

دخلت على زوجتى معبقة باريج البصل والثوم ممسكة بعلبة السمن والفتاحة..

انجرح ابهامى عندما انفلتت الفتاحة جرحا غائرا استدعى نصف لفة شاش كاملة..

فى المساء عدت الى الكتاب لانهى بابه الثالث بعد ان تطور القرد الى مخلوق وسيط بين القرد والانسان..

ولم يبين الكاتب لماذا انقرض هذا الوسيط حسب نظرية النشوء والارتقاء..وكل ماقاله ان انقراض هذا المخلوق الوسط قد سبب جدلا علميا بات يهدد صحة تلك النظرية من الاساس..

الجمعة 18 اغسطس 1982

العاشرة صباحا..

بعد ان تناولنا الفطور..انشغلت بقراءة بقية الكتاب بينما بناتى الثلاثة يسرى وعبير ونجلاء منهمكون فى الانتهاء من واجباتهم المدرسية..

دخلت زوجتى الصالون وجلست فوق الكرسى المقابل وبادرتنى بالسؤال :

** الكتاب ده اسمه اية ؟

** نظرية النشوء والارتقاء..

** اه..مش دا الراجل الملحد اللى اسمه سلامة موسى..

** متقوليش عليه ملحد..دا مفكر عظيم يبحث عن الحقيقة..

** اية حقيقة فى قولهم ان الاله لم يخلق الانسان وانما الانسان هو الذى خلق الله..

** انهم يقصدون بذلك تلك الاوثان التى نحتوها بايديهم ثم عبدوها..

** ولكن الله ارسل الانبياء والرسل لتصحيح الاوضاع والاتجاه لعبادته وحده..

** وما يدرينا ان هذا الاله من نسج خيال الانبياء والرسل ؟

** الدليل على صدق الرسل هو ما ايدهم به الله من خرق نواميس الطبيعة مثل شق البحر لموسى وانقلاب العصى ثعبانا ومثل احياء الموتى لعيسى واعجاز القران لمحمد عليهم جميعا افضل الصلات واتم التسليم...

اثرت الانسحاب بحجة قضاء الحاجة..فانا اعرف زوجتى العنيدة..فهى خريجة الازهر قسم فلسفة وتعمل الان مدرسة باحدى المدارس الثانوية للبنات..

الثانية عشر ظهرا..

خرج الجميع لتادية شعائر صلات الجمعة وتركونى وحيدا مع الكتاب واصبعى المجروح..

فككت رباط الشاش..وهالنى ما رايت..هناك خطوطا بيضاء بدات تتشعب كخيط العنكبوت لتملا الفراغ بين شقى الجرح..

اسرعت الى عدسة مكبرة ورحت ارقب ما يحدث فى الخفاء..ان خلايا مجهولة بدات تتكون لملا الفراغ..والغريب انها تتراص بجانب بعضها البعض لتحافظ على نفس خطوط الابهام ليستوى الابهام على ما كان عليه..ورحت اتسائل..هل تلك الخلايا واعية لما تقوم به ؟..هل لها من العقل والتفكير والرؤية ما يؤهلها للاجتماع والتالف لسد فراغ الجرح ؟..ان ما حدث لاصبعى يحدث الان مع ملايين البشر..

هناك اذن جانب اخر اسمه العناية وهذا مالم يشر اليه الكتاب من قريب ولا بعيد..انه الماء واللبن والفاكهة والخبز..ولولا تلك العناية ماكان هناك اصلا لا نشوء ولا ارتقاء..ولمات الانسان قبل ان يولد..

السبت 19 اغسطس 1982

بينما كنت جالسا احاول ان اجد مخرجا لحيرتى بين ضفتى الكتاب ..اذ اقبلت على ابنتى الصغرى قائله : انا مش بحبك يا بابا..انت وحش..والكتاب ده كمان وحش..علشان انت مش بتصلى زينا..

ولم اشا ان ارد عليها او حتى الومها..فقط نظرت الى ابهامى الذى تماثل للشفاء تماما والى كوب اللبن الى جانبى..

وناولتها الكتاب..ولما سالتنى بكل براءة : احطه فين يا بابا ؟

و اجبتها بلا تردد : ارميه فى صندوق الزبالة..

وبمجرد ان انهيت تلك العبارة..اذا بصوت المؤذن ينادى : الله اكبر..الله اكبر..

وسرعان ماتممت وضوئى..ورفعت كفاى مكبرا..وبينما الدموع تتساقط..كانت طفلتى تتعلق بساقى وهى تردد : انت حلو يا بابا..انا بحبك اوى اوى..

اخوتى واخواتى الاعزاء..

والله ما فوضت نفسى مدافعا عن الاسلام كما يحلو للبعض نعتى بتلك الصفة..ولكنها غريزة الدفاع عن النفس ضد هذا الغزو الفكرى الذى يلاحقنى صباح مساء فى عقر دارى..فى بريدى الخاص تحت اسم :

< الجمعية الوطنية للاقباط >

والاقباط منها براء..

والتى يراسها المدعو موريس صادق

مصرى الجنسية المقيم حاليا بالولايات المتحدة الامريكية

والذى يتبنى خطا سياسيا مشبوها لزعزعة الوحدة الوطنية بين الاقباط والمسلمين فى مصر..وعندما باءت محاولاته بالفشل الذريع لذوبان المصريين جميعا فى بوتقة واحدة منذ الاف السنين..

اتجه الى ركوب الموجة الوبائية الشرسة للهجوم على الاديان السماوية متخذا لذلك رمزا لصورة شاب اسمر مصرى الملامح ليطلق عليه اسم :

البطل القبطى رامى عاطف خلة...

حيث بدا هذا الرامى بتصويب اولى سهامه ليتصيد حديثا لحالة خاصة ولن تتكرر وهى تحريم التبنى فى الاسلام..ليس هذا هو الخطر..

وانما الخطر هو تجرئه على سب الاديان كافة كما نسخت انا من حديثه :

تحت مقاله بعنوان :

فتاوى ارضا ع الكبيروالحجاب فى الاسلام

يقول بالحرف الواحد :

لا اعبد ماتعبدون..فما تعبدون الا الهوى والتحرر من الخلق العظيم...

ماتعبدون الا حجارة جوفاء من شعارات سميتموها انتم وابائكم الاولين لا تغنى ولا تسمن من جوع..

اف لكم ولما تعبدون من دون الله الذى خلقم فسواكم..واطعمكم وسقاكم..وفى نعمه التى لا تحصى نعمكم واحياكم..

لااعبد نكران الجميل والخيانة ونقض العهد مع من اتقن كل شيىء خلقه .. خلق الانسان وعلمه... ثم السبيل يسره..ثم اذا شاء اماته فاقبره..ثم اذا شاء اعاده وانشره....

لا اعبد اصنام ماركس ولينين الذين طالبوا بشيوع الزنا فى شيوعيتهم البغيضة..

لا اعبد علمانيتكم التى ترى ان الدين وهم وان الاله ماهو الا فكرة فى راس صاحبها..

لا اعبد برجمانيتكم التى تعلى السبب فوق المسبب..والمخلوق فوق الخالق..والمنفعة فوق الجميع..

لا اعبد علمنة العلماء الذين باعوا اخرتهم بدنياهم وقبضوا الثمن عشرات الالاف لفتاوى يضرب بعضها البعض تشكيكا لعامة المسلمين..ولقمة سائغة لاعداء الدين..

ولا انتم عابدون ما اعبد..

فقد ختم الله على قلوبكم..وجعل على عيونكم غشاوة فعدتم لا تبصرون..

سيمنعكم كبرياؤكم من الانخراط فى صفوف العامة..وستقولون كما قال اشياعكم الاولين : < انؤمن كما امن السفاء..الا انهم هموا السفهاء ولكن لا يشعرون >

سيمنعكم الله الذى يهدى من يشاء ويضل من يشاء من امثالكم..

سيمنعكم هواكم وشهواتكم من الانخراط تحت شريعة تدعوا الى ضبط الشهوات وغض البصر والتواضع ومكارم الاخلاق..

سيمنعكم تكبركم من الركوع والسجود..وقسوة قلوبكم من البكاء وخشية الله..سيمنعكم عنادكم من التوبة وطلب المغفرة..

نعم لن تعبدون ما اعبد ايها الجاهلون بعظمة الله وقيوميته على كل مخلوقاته فلا تاخذه سنة ولا نوم..

ولو اخذته سنة لانهار تماسك الكون كله..والا فمن يمسكهن من بعده..

هل تمسكهن الطبيعة ؟

فما كنه هذه الطبعة ؟

بالبطبع هى عاقلة والا ماخلقت عقل انسان بهذا الوضف المعجز..

وبالطبع هى تسمع والا ماستطاعت شق هذا السمع الموغل فى التعقيد والتركيب..

وبالطبع هى ترى والا فكيف تخلق الرؤية لمن تخلق وهى عاجزة عن رؤية غيرها. ؟؟

اذن نحن مختلفون فى الاسم متفقون على الاصل..فانتم تسمونها الطبيعة ونحن نسميها الله..

وبما ان هناك حكمة وسمع وبصر فلا يمكن لهذا الكون ان يخلق لهوا وعبثا..

ولابد لهذا الخالق ان يفصح لمخلوقاته عن سبب خلقهم..

وهذا لب الخلاف بين المؤمن والكافر..

لكم دينكم ولى دين..

بانكار الخالق والتحرر من شر.ائع ماانزل الله تبغونها عوجا بلا رابط او دستور..فيا ايها المنكرون لشر.يعة الله فى مشارق الارض ومغاربها..اؤتونا بقران خير منه اومثله كى نتبعه..

فان لم تفعلوا ولن تفعلوا..فلكم دينكم ولنا دين..

بسم الله الرحمن الرحيم

الهى..

بك استغيث فاغثنى

وبك استغنيت فاغننى

وعليك توكلت فاكفنى

يا كافى اكفنى المهمات من امر الدنيا والاخرة

يا رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما

انى عبدك ببابك

ذليلك ببابك

اسيرك ببابك

مسكينك ببابك

صنيعك ببابك

يارب العالمين

الطالح ببابك يا غياث المستغيثين

مهمومك ببابك يا كاشف كرب كل المكروبين

وانا عاصيك يا طالب المستغفرين

المقر ببابك يا غافرا للمذنبين

المعترف ببابك يا ارحم الراحمين

الخاطىء ببابك يا رب العالمين

الظالم ببابك

البائس الخاشع ببابك

ارحمنى يا مولاى

الهى..

انت الغافر وانا المسيىء

وهل يرحم المسيىء الا الغافر؟

مولاى مولاى

الهى..

انت الرب وانا العبد

وهل يرحم العبد الا الرب

مولاى مولاى

الهى..

انت المالك وانا المملوك

وهل يرحم المملوك الا المالك

مولاى مولاى

الهى..

انت القوى وانا الضعيف

وهل يرحم الضعيف الا القوى

مولاى مولاى

الهى..

انت العزيز وانا الذليل

وهل يرحم الذليل الا العزيز

مولاى مولاى

الهى..

انت الكريم وانا اللئيم

وهل يرحم اللئيم الا الكريم

مولاى مولاى

الهى..انت الرازق وانا المرزوق

وهل يرحم المرزوق الا الرازق

مولاى مولاى

الهى..

انا الضعيف انا الذليل انا الحقير

انت العلى انت العفو انت الغفور

انت الغفار انت الحنان انت المنان

انا المذنب انا الخائف انا الضعيف

الهى الامان الامان فى ظلمة القبر وضيقته

الهى الامان الامان عند سؤال منكر ونكير وهيئتهما

الهى الامان الامان عند وحشة القبر وشدته

الهى الامان الامان فى يوم كان مقداره خمسين الف سنة

الهى الامان الامان يوم ينفخ فى الصور ففزع من فى السموات ومن فى الارض الا من شاء الله

الهى الامان الامان يوم زلزلت الارض زلزالها

الهى الامان الامان يوم تشقق السماء بالغمام

الهى الامان الامان يوم تطوى السماء كطى السجل للكتب

الهى الامان الامان يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات

وبرزوا لله الواحد القهار

الهى الامان الامان يوم ينظر المرء ما قدمت يداه

ويقول الكافر يا ليتنى كنت ترابا

الهى الامان الامان يوم ينادى المنادى من بطنان العرش :

اين العاصون واين المذنبون واين الخاسرون ؟

هلموا الى الحساب

وانت تعلم سرى وعلانيتى فاقبل معذرتى

الهى..

اه من كثرة الذنوب والعصيان

اه من كثرة الظلم والجفاء

اه من نفس مطرود

اه من نفس المطبوع بالهوى من الهوى

اغثنى يا غياث المستغيثين

اغثنى عند تغير حالى

اللهم انى عبدك المذنب المجرم المخطىء

اجرنى من النار

يا مجير يا مجير يا مجير

اللهم ان ترحمنى فانت اهل

وان تعذبنى فانا اهل

فارحمنى يا اهل التقوى ويا اهل المغفرة

ويا ارحم الراحمين

ويا خير الناصرين

ويا خير الغافرين

حسبى الله وحده

برحمتك يا ارحم الراحمين

وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين

وسلم تسليما

< من ادعية لسيدى اويس القرنى >

-         الو ايوه يا استاذ نعمانى انا احمد عبد الغفار..انتوا فين ؟

-          ايوه يا استاذ احمد احنا فى اركيديا اللى على الكورنيش..

-         بعد ربع ساعة..

-         ايوه يا استاذ احمد احنا فى المقهى الملاصق للباب الخلفى..

كان النعمانى ونجم وخيرى لم ينتهوا بعد من تناول بعض السندوتشات..بعدها تناولنا الشاى واتصلنا ب < بوب > الذى انبانا انه ينتظرنا ببهو المطعم بالدور الثانى. توجهنا الى المكان بعد ان ودعنا هيرو ليلحق بقطاره

واركيديا لمن لم يزرها هى سوق تجارى على احدث النظم العالمية..كانت صالة المطعم توحى بالرهبة لانوارها الخافتة حتى خلت اننى بطلا لاحد الافلام الاجنية..الا ان تلك الرهبة بدات تزول تدريجيا بتوافد عدد كبير من الرواد الذين كان اغلبهم من الشبان والشابات..واستقبلنى بوب بالاحضان والقبل مرددا عبارة < اهلا بخصمى اللدود >

لم يكن يختلف كثيرا عما تخيلته..فقط ما اثار انتباهى هى قسمات وجهه الطفولية البريئه والتى لا تنسجم اطلاقا مع اسلوبه الشرس والهجومى فى عالم المدونات..

وبوب من النوع الذى لديه القدرة على التاثيروالاستحواز على مشاعر المستمعين وله قدرة فائقة على الاقناع..

وزع علينا فى البداية بعض الهدايا من الاستاذ عصام وهى عبارة عن كتالوجات لانتاجه الفنى وفلوبى دسك يحوى رسالة شفهية للحاضرين..

وعلى الرغم من تخصيص هذا اللقاء لمساعدة خالد الصاوى فى محنته..الا اننا تناولنا بعض القضايا التدوينية خاصة بعض مايتعلق بالسياسة او الدين..ومما زادنى احتراما لبوب انه اشاد بالخط الدينى الذى انتهجه احيانا..وانه يحترم عدم مهاندتى او تغير هدفى لاى سبب من الاسباب..

كان شيف المطعم يولينا عناية خاصة ادهشتنى..فكل ربع ساعة يطالبنا بان نطلب طلبات جديدة حتى اشفقت على الاخ بوب من هذا الكم الهائل من الطلبات..عصائر المانجو والبرتقال..القهوة الفاخرة التى لم اتذوق نكهتها الرائعة فى اى مكان اخر...

اهتمام العاملين بالمطعم اثاروا فى نفسى تسؤلات ؟ لماذ كل هذا الترحيب بنا دون باقى الرواد ؟

عندما حضرت الاخت الفاضلة نبيلة غنيم فى الثامنة مساء غمرتنى نوبة من السعادة لا ادرى لها سببا..ربما لاننا شعرنا جميعا اننا اطفال حزانى جاءت امنا بعد طول غياب..كانت توزع بسماتها الحانية علينا بالتساوى..وفى الوقت الذى كان بوب يشرح لها بالتفصيل ما وصل اليه الاجتماع..انشغلت انا فى متابعة بعض الفتيات وهن يحتفلن بعيد ميلاد صديقة لهن ويدرن حول الشموع على اصداء اغنية عيد الميلاد الشهيرة..

وعندما انطفات انوار القاعة ليطفئن الشموع لم اتمالك الا ان اصفق بحرارة مع الجميع..

حقا لقد كان اجتماعا متكاملا من جميع الجوانب الانسانية..ولقد طرحت فى الجتماع عدة افكار لتفعيل دور المدونات على ارض الواقع..ولم تكن حالة الصاوى الا نموزجا لالاف النمازج والالام التى تستحق ان يشخذ لها اقلام كل المدونات والمدونين تخفيفا لالامهم كبشر حرموا حقهم عندما كرمهم الله فابا البعض الا ان يردونهم اسفل سافلين..

وفى حوالى التاسعة استاذنت الاستاذة نبيلة بعد ان اختتمت اللقاء بصالح الدعاء لاخيها الصاوى متمنية له شفاء عاجل..

وهنا همست فى اذن النعمانى ان واجب الضيافة يحتم علينا ان نحاسب المطعم على ما قدم الينا من مشروبات..وبالفعل تسللنا الى المسؤول لدفع الحساب..الا اننا فوجئنا برد حازم هو ان صاحب المطعم هو من قام بتحمل ضيافتنا على اكمل وجه..وعرفت فيما بعد انه الاستاذ الفاضل محسن الفردان جزاه الله عن استضافته الكريمة خير الجزاء..

توجهنا نحن بوب والنعمانى والاستاذ محمد صلاح وانا الى منزل الصاوى بالعمرانية بعد ان ذهب نجم للاعداد للقاء مدونى مكتوب غدا السبت ان شاء الله..

كنت اتوقع ان ازور الصاوى وهو طريح الفراش ان لم يكن فى غيبوبه..

ماحدث تماما هو عكس ما توقعت..كنت اخر من دخل غرفة الصالون..كان الصاوى يولينى ظهره وهو يحتضن بوب ويقبل كل منهما راس الاخر بطريقة تدل عن تبادل لحب صادق ودفين وما حدث مع مع بوب هو نفس ماحدث مع النعمانى وصلاح..ولما كنت لم اتعود على تلك اللقاءات الحارة فقد اعددت نفسى لسلام عادى غير مفتعل..

الا انه ما ان استدار ورانى حتى اخذنى بين احضانة ليضمنى بقوة لم يسعنى الا ان اضمه بنفس القوة انا الاخر..بل اننى تماديت فى احتضانه بقوة لا ادرى مصدرها حتى تمنيت الا يترك كل منا الاخر..

كان الصاوى مرحا ومعتدل المزاج لدرجة انى شككت للحظات ان قصة مرضه مفتعلة..

فكيف لانسان على قاب قوسين او ادنى من الموت ان يظهر بكل هذا المرح واللاه مبالاه ؟

انه يتطرق الى موضوعات ومشروعات لا تهم الا وطنه وامته..حريق مجلس الشورى..

الاجيال القادمة وما يمكن ان نقدمه لهم..النهوض باللغة العربية كحفاظ على هويتنا...

هذا الانسان المهووس بقضايا امته جعلنى اشعر للحظات بضالتى وتفاهتى..

قدم اليه بوب رسالة من عصام طنطاوى وراح خالد بقراها علينا كانما يلقى الينا بخطبة الوداع..بلغته العربية الرصينة..واشارات يده النحيلة التى ذكرتنى بمصفى كامل..

كانت كلمات طنطاوى شديدة ومؤثرة وهو يمدح هذا الصرح خالد..يدعوه الى التماسك والصمود..

ولكن فجاة وفى لمح كالبصر..تحولت الكلمات الى بكاء عالى كطفل رضيع..

نعم لقد تحول الجبل دكا..وانهار الصرح الشامخ..واختفت كل المساحيق والاقنعة التى خدعنا بها الصاوى بكبرياء الرجال..لتظهر حقيقة الانسان ضعيفة امام مطاريق القدر..

واخرستنا المفاجاة..وبكى الجميع..

حضرت الزوجة على عجل واسندت راسه الى صدرها لتمسح على شعره بيد بينما اليد الاخرى تجفف دموعه..

بعد قليل بدا خالد يستعيد رباطة جاشه..وسارعت انا بسؤاله ؟

اين يا خالد مكان الالم ؟

وضعت يدى على مكان الالم..ورحت اتلوا ايات من القران..اللهم انى احسن الظن بك..واعلم انك على كل شيىء قدير..واقسم عليك الا تخيب رجائى فى شفاء هذا الرجل..

ثم نصحته ان شفاه الله ان يحمده ويشكره..

وكان رد خالد انه يحمد الله ليل نهار وانه قد اسلم الى الله قدره ورضى بحكمه..وانه لا شافى الا الله..

كم نزلت كلماته بردا وسلاما..وايقنت ان الله لن يترك عبدا استعان به..

وعاد خاد الى استكمال بقية الرسالة..بنفس القوة والشموخ الذى بداها به..

ولما سالناه عن سبب بكائه قال :

كنت قد استسلمت للموت..ولكن وقوفكم الى جانبى وهبنى قوة التمسك بالحياة..

امد الله لنا فى عمرك ياخالد..وشفاك وعافاك من كل مكروه..

وفى طريق عودتى استعدت الشريط.. وكيف تكون مواقف الرجال..

ولم استطع ان اقاوم دمعة اغرورقت بها عيناى..سرعان ما اخفيتهم بطرف اصبعى وانا اردد < سامحك الله ياخالد..ابكيتنا >