ahmed1940.jeeran.com
ثقافيه*دينيه*اجتماعيه

:: رسائل من العالم الاخر ؟

القارئ الكريم

.

لاتتعجل فى الحكم..فان انست فهما فاهلا بك والا فمر مر الكرام وقل سلاما

1- جل من يحيى علوما ** بعد مابلغت عتيا

2-ايها الاحباب هاكم ** من كمالاتى فتيا

3-كل ما يدعى بعلم ** دون علم الله غيا

4 -ان علمى فى الاعالى ** كان اسما او سميا

5 - من علومى فى الفيافى ** يطلب الظمان ريا

6 - طى ما احبوه علم ** فيه يطوى الكل طيا

7 - من يروم العلم عندى ** يجتنى رطبا جنيا

8 - قد حبيت العلم لما ** كنت فى مهدى صبيا

9 - فاتبعنى يا مريدى ** اهدك العلم السويا

10 - هذه اوصاف علمى ** يا مريدى فتهيا

11 - اننى من فضل ربى ** حيث ترجونى سويا

12 - يا مريد الغير عندى ** كان ذا شيئا فريا

13 - كل من جافى امينى ** ليته ما كان شيا

************

14 - كل من يعصى عليما ** كان للمولى عصيا

15 - ذا امينى لو علمتم ** كان من فضلى سريا

16 - هل عسيتم ان شكرتم ** ربكم تلقون ريا

17 - يا ضعاف العزم هلا ** تقصدوا عبدا تقيا

18 - صاحبى من قيل عنه ** كان صديقا نبيا

19 - فى مقام القرب انا ** نلتقى طابت نديا

20 - ذا شراب الحضرتين **كان لى شربا صفيا

21 - لو تغشى الشمس سرى ** اصبحت سرا خفيا

22 - كل من يرضيه قولى ** كان محبوبا حظيا

23 - كل من ياتى فقيرا ** عندنا يضحى غنيا

24 - ايها المسئول عنى ** ان سرى فى ذويا

25 - كان سرى فى بطون ** اودعت غيبا خبيا

26 - قلت لما حان حينى ** كان بى ربى حفيا

27 - يا رسول الله زدنى ** يا عطوفا يا حنيا

28 - قد كتمت القوم سرا ** عندما خلصوا نجيا

29 - من صفا من كل ظلم ** كان للمولى وليا

30 - بحر علمى من يرده ** لا يجد فيه طريا

علمى الموهوب لكن ** لا القيه شقيا

*************

32 - كل ما يخشاه حبى ** كان من سرى رميا

33 - لو عزيتم كل فضل ** لى ينل نسبا عليا

34 - عندما كدنا ليوسف ** يومها كدنا سريا

35 - قل لمزكوم المعانى ** عندنا تلقى شذيا

36 - من رياض القرب علمى ** كان مختوما نقيا

37 - يا ابا العينين انتم ** لو تاملنا مليا

38 - محض فضل الله طرا **من جفا وافى طويا

39 - ايها المولود شيخا ** واصلا يابى رقيا

40 - ايها المجموع فردا ** جامعا للكل فيا

41 - ايها الموصول سرا ** كان دوما سرمديا

42 - ايها المورود حوضا ** رامه كل جثيا

43 - ايها المنظوم درا ** يا كبيرا قادريا

44 - ايها المختوم صرفا ** احمديا شاذليا

45 - ايها المحمود عهدا ** عند من جاز الثريا

ايها المامول عونا ** فى ملمات قويا

47 - ايها المعصوم جدا ** دونه الاعناق ليا

48 -ايها المسلول سيفا ** من لظى الاسمى حميا

49 - ايها المسلوك دربا ** كان عن غيرى خبيا

50 - من يفز بالوصل زلفى ** كان بعد الموت حيا

51 - قد درات الغير عنا ** واكتوى المغبون كيا

52 - كل من رام التجافى ** بات مذموما خزيا

53 - قد سخرتم اهل هجرى ** انتم اليم بكيا

****************

54 - سيدات الكون كل ** اعطيت فضلا حبيا

55 - فالتى طلبت نجاة ** قد حباها موسويا

56 - اخت هارون حباها ** الله نورا عيسويا

57 - فهى اخت لى وام الطهر ** ما كانت بغيا

58 - امنا الزهراء ذات ال ** اجتبا نورا ثنيا

59 - بنت من خصت بخير ال ** خلق بدءا اوليا

60 - يا رسول الله يا من ** خص بالزهرا عليا

61 - اعطت الزهرا عظيمين ** وما انتبذت قصيا

من ديوان بطائن الاسرار..لقنه لاحد المريدين من العالم الاخر..

فى 27محرم 1404 ه ..الاربعاء 2نوفمبر 1983

(4) تعليقات


أضف تعليقا

اضيف في 28 نوفمبر, 2006 11:33 ص , من قبل حامل المسك
من سوريا

جميل جدا جدا
وفريد في المعنى والنظم
بارك الله لنا بك وبعطائك
كن بخير


اضيف في 12 ديسمبر, 2006 08:09 ص , من قبل بشائر النور
من المملكة العربية السعودية

لمن القصيدة؟!

هلا تفضلت بشرح أبياتها؟!

ومامعنى مريد ؟والعالم الاخر؟

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
في الانتظار!


اضيف في 17 ديسمبر, 2006 05:52 م , من قبل احمدعبد الغفار حسن
من مصر

عزيزتى بشائر النور..
ليس كل ما يعرف يقال...
وان بحر التوحيد مليىء بالمخاطر .. غرق فيه من غرق من سماسرة العلماء..فكيف بمن لايجيدون السباحة من امثالى؟؟
ولذا احيل الاجابه عن اسئلتك الى موقع < google } {رباط الفقراء الى الله > ثم اختارى الطريقه البرهانيه الشاذتيه..
وفى موضوع بطائن الاسرار سوف تجدين شرحا وافيا لبعض القصائد..
اما اذا كان لك موقفا مسبقا من التصوف فانصحك الا تذهبين..
لان التصوف به من المجالات والاحوال ما ليس للعقل به طاقه ..
يقول الشيخ رضى الله عنه :
يامن طرقت العقل بابا داخلا ** مالعقل الا خردل بفنائى
رفقا بعقلك ذاك ما حملته** كن راحما فالخير للرحماء
وهل للعقل طاقة الى تفسير الجلاء البصرى من عمر بن الخطاب رضى الله عنه عندما شاهد سارية رضى الله عنه مع الجيش فى بطن الجبل بالعراق وهو يخطب الجمعة فى المدينة فناداه باعلى صوته:: يا سارة:الجبل.الجبل؟؟
وهل للعقل طاقة الى تفسير حالة الجلاء السمعى عند ساريه عندما سمع نداء عمر وهو فى العراق؟؟
بشائر النور..
لقد انطفات شعلتى..وجف معينى..
وهاانذا الان اتسول ابداعات الاخرين بل اسرقها بلا استئذان..
اسالك بقلبك الطاهر الشريف ان تدعى الله لى بالمغفرة والتوبه...
وعزائى انى خرجت من عالم المدونات بالفوز بمعرفتك..
فانت البداية والنهايه..
اول من استقبلنى ورحب بى ..واخر من يودعنى..
اسال الله لى ولك السلامه..
والسلام عليكم ورحمةالله وبركاته.


اضيف في 04 يونيو, 2008 10:16 ص , من قبل ettasat
من مصر

أخى العزيز لما تناقض نفسك وتقول ليس كل ما يعرف يقال وانت تقول ما لايجب أن يقال أخى ان كشف العلم على غير أهله يعتبر كشفا للعورات فمن الممكن ان تقول هذه قصيده من ديوان شراب الوصل لسيدى فخر الدين محمد عثمان عبده البرهانى وهذا يكفى أما تلقين وغيره فهذا معذرة ما يقال هنا (فبين الجمع 0000)وان خشيتم أن يضل 00000)معذرة تقبل النصح من أخيك الصغيرفكلنا أخوه فى الله والمسلم مرآة أخيه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته




أضف تعليقا

<<الصفحة الرئيسية